Crónica de Azerbaiyán Occidental: Pueblo de Subatan, donde ocho familias sentaron las bases – Noticias | Últimas noticias | Últimas noticias
En el marco del proyecto Crónica de Azerbaiyán Occidental se preparó un programa especial sobre la aldea de Subatan en el distrito de Goycha, distrito de Basarkecher (Vardenis), presentado por el doctor en estudios artísticos Elchin Alibeyli.
El informe informa que en el programa se discutieron etnografía, costumbres, cocina, bodas, tejido de alfombras, arte ashiq, tradiciones festivas, agricultura y otras áreas de la aldea de Subatan.
Se informó que este pueblo Fue uno de los pequeños asentamientos de Albania en el siglo IV. La fundación de la aldea de Subatan A mediados del siglo XVII (1850-1860), el jefe de la tribu Mayilli, Karbalai Shikhali, abandonó la aldea de Chakhirli con ocho familias y eligió la actual aldea de Subatan como su lugar de residencia. El nombre del pueblo se cambió dos veces desde el primer día de su creación hasta diciembre de 1988. En este pueblo de cien casas y unos setecientos habitantes funcionan una escuela de ocho años, un cine club y una biblioteca.
Se señaló que la aldea, situada a 12 km al suroeste del centro del distrito, limitaba con las aldeas de Yukhari Zagali al sur, Chakhirli y Tustülü al norte, Gizilveng y Yarpizli al oeste, y Tashkent y Kirkhbulag al este. La explotación colectiva del pueblo se dedicaba principalmente al cultivo de ganado y tabaco. Además de la ganadería, la población también se dedicaba ampliamente al cultivo de patatas en granjas privadas. Además, aquí también está muy extendido el tejido de alfombras.
Se llamó la atención sobre el hecho de que la población de esta tierra natal de Oghuz, que vivió como refugiada cuatro veces, fue expulsada por la fuerza de su tierra natal en 1905-1907, 1918-1920, 1948-1953 y, finalmente, en 1988-1991, Bakú, Ganja, Shamkir, Yevlakh, Khanlar, Samukh, Barda. , se establecieron en Agdash, Shamakhi y otros lugares.
La historia cuenta sobre el origen del nombre “Subatan”, los eventos que sucedieron cuando el agua en los manantiales aumentó, así como cómo los armenios secaron los manantiales.
Cabe señalar que el objetivo del proyecto Crónica de Azerbaiyán Occidental es preservar y difundir el nombre de nuestras tierras históricas, así como conocer la deportación de azerbaiyanos por parte de los armenios, los topónimos que existían en esas zonas, pero su Se han borrado nombres, innumerables ejemplos de cultura material subterránea y superficial: asentamientos antiguos, necrópolis, túmulos, restos de un castillo, palacio y fortificación, caravasar, puentes, cofres funerarios, cruces de piedra, estatuas de caballos y carneros, templos, iglesias. Se revelan mezquitas, piras y hogares, y se comunican a la comunidad mundial los hechos que confirman que la zona es un asentamiento puro de Oghuz-Turk.
Además, lo que dijo el presidente Ilham Aliyev sobre Azerbaiyán Occidental: “El mapa de principios del siglo XX muestra una vez más que Azerbaiyán Occidental es la tierra histórica de Azerbaiyán, los nombres de las ciudades y pueblos son de origen azerbaiyano, y lo sabemos muy bien. que el pueblo azerbaiyano ha vivido en el territorio de la actual Armenia a lo largo de la historia. Ahora la tarea principal es que la comunidad mundial también lo sepa”, – según su opinión, promueve las tareas que surgen del concepto de retorno preparado por la comunidad de Azerbaiyán Occidental.
Además, pretende iluminar los pensamientos de historiadores e investigadores sobre Azerbaiyán Occidental y la historia de vida de las personas que fueron deportadas.
Fuente:Informe
