Crónica de Azerbaiyán occidental: “Los armenios le dispararon 8 veces a mi abuelo en 1918” – Noticias | Últimas noticias | Últimas noticias
Hoy salió al aire el próximo programa en el marco del proyecto Crónica de Azerbaiyán Occidental.
El “Informe” informa que el entrevistador del periodista Rufik Ismayilov en la víspera del Día Nacional de la Prensa el 22 de julio fue Allahyar Rahimov, un antiguo periodista que trabajaba como editor en jefe adjunto del periódico “Armenia soviética”.
Habló sobre las organizaciones de medios creadas en Azerbaiyán Occidental a principios del siglo pasado y durante la Unión Soviética, y las actividades de estos periódicos: “Akinchi, cuyo primer número se publicó el 22 de julio de 1875, fue editado por el destacado publicista, pedagogo, demócrata ilustrado Hasan Bey Zardabi: “La investigación del periódico llegó a la ciudad de Iravan y a muchas regiones donde viven los azerbaiyanos”.
A. Rahimov dijo que los intelectuales de Ereván, que vivían y creaban en Ereván en ese momento y estaban a la vanguardia de la vida literaria y cultural, fundaron sus propias agencias de prensa además de cooperar con “Akinchi”, que se considera la primera golondrina. de nuestra prensa nacional. “Los intelectuales de Irak publicaron sus propios periódicos y revistas en diferentes momentos. Podemos mencionar las revistas “Lak-Lak”, “Burkhani Verkhet”, “Communist”, “Zengi”, periódicos “Soviet Armenia”. Al crear estas agencias de prensa, los intelectuales de Ereván hicieron un gran trabajo en la dirección de la educación pública”.
Según él, los intelectuales que establecieron órganos de prensa en Azerbaiyán occidental, además de trabajar en periódicos y revistas en Ereván, sufrieron constantemente hostigamiento, presión y amenazas de los armenios: “Los armenios no querían un alto nivel de alfabetización entre los azerbaiyanos. Por lo tanto, los intelectuales ilustrados, incluidos los representantes de prensa que trabajaban en periódicos y revistas, fueron perseguidos, influenciados por diversos medios e incluso asesinados. La quema de las redacciones de los periódicos publicados en Ereván a principios del siglo pasado es un claro ejemplo de los llamados hechos sobre el asesinato de sus empleados. El periódico “Armenia soviética” fue el más popular entre los medios de comunicación en idioma azerbaiyano publicados en Ereván después del establecimiento del poder soviético en Azerbaiyán occidental. Intelectuales azerbaiyanos trabajaron en este órgano de prensa, que es recordado por su imagen nacional. Incluso en este período, el chovinismo armenio interfirió con las actividades de los periódicos y escritores azerbaiyanos y los sometió a discriminación”.
Hablando de la política de genocidio y deportación cometida por los armenios contra los azerbaiyanos, A. Rahimov dijo que él y su familia fueron deportados en 1949, y que fue testigo del traslado de azerbaiyanos al distrito de Zardab en vagones cuando tenía siete años: “Era nacido en el pueblo de Kirachli del distrito de Abaran. Mis mayores solían decir que en 1918 los armenios de Dashnak mataron a ocho azerbaiyanos junto con mi abuelo. Solo a mi abuelo le dispararon ocho balas. Cuando tenía siete años, como resultado de la cooperación entre Stalin y Mikoyan, como muchos residentes de Azerbaiyán Occidental, fui deportado de mi el-Obama natal. Nos cargaron en vagones y nos llevaron al distrito de Zardab de Azerbaiyán. Después de algún tiempo, regresamos a la región de Abarán. Esta vez nos mudamos al pueblo vecino de Babakishi. Los armenios cambiaron el nombre de ese pueblo a Bujagan. Estudié en este pueblo hasta el octavo grado, luego continué mi educación en la escuela de Ereván. Después de regresar del servicio militar, recibí una educación superior en Ereván y luego trabajé en el periódico “Armenia soviética”. Mi actividad en este periódico continuó hasta mi deportación en 1988″.
A. Rahimov dijo que el factor patria y el concepto de patria son ajenos a los armenios.
A. Rahimov, quien evaluó positivamente la política implementada con respecto al regreso a Azerbaiyán Occidental y los pasos dados en esa dirección, enfatizó la necesidad de apropiarse de Goyche, Zangezur y Ereván: “Nadie puede negar la realidad histórica. El oeste de Azerbaiyán es una antigua tierra turca. Debemos volver a esas tierras tarde o temprano. Históricamente, el control de esta geografía nos pertenecía a los turcos. Debemos restaurar esta realidad histórica. Nuestra patria es Azerbaiyán Occidental”.
Cabe señalar que el objetivo del proyecto Crónica de Azerbaiyán Occidental es preservar y promover el nombre de nuestras tierras históricas, así como conocer sobre la deportación de azerbaiyanos por parte de los armenios, los topónimos que existían en esas áreas, pero su se han borrado nombres, innumerables ejemplos de cultura material subterránea y superficial: antiguos asentamientos, necrópolis, túmulos, restos de un castillo, palacio y fortificación, caravasar, puentes, arcas funerarias, cruces de piedras, estatuas de caballos y carneros, templos, iglesias , se revelan mezquitas, piras y hogares, y se presentan a la comunidad mundial los hechos que confirman que el área es un asentamiento puro Oghuz-Turk.
Además, lo que dijo el presidente Ilham Aliyev sobre Azerbaiyán Occidental: “El mapa de principios del siglo XX muestra una vez más que Azerbaiyán Occidental es la tierra histórica de Azerbaiyán, los nombres de las ciudades y pueblos son de origen azerbaiyano, y sabemos muy bien que el pueblo azerbaiyano ha vivido en el territorio de la actual Armenia a lo largo de la historia. Ahora la tarea principal es hacer que la comunidad mundial lo sepa”, dijo, y en base a su opinión, está impulsando las tareas establecidas en el Concepto de Retorno elaborado por la Comunidad de Azerbaiyán Occidental.
Además, es para iluminar los pensamientos de los historiadores e investigadores sobre Azerbaiyán Occidental, la historia de vida de las personas que fueron deportadas.
El programa se transmitió el 17 de julio a las 19:30 en el aire de Baku TV y en el canal de YouTube.
Fuente:Informe
